Anadolu ve Mezopotamya Ekonomik ve Enerji Güvenliği Birliği

یەکێتی ئاسایشی ئابووری و وزەی ئەنادۆڵ و میسۆپۆتامیا
میزۆپۆتامیا ئەو خاکە بەپیتەیە کە دەوڵەت و شارستانیەتەکانی وەک سۆمەر، بابل، ئاشوور، ئەکاد و مێد تێیدا لەدایک بوون و گەشەیان کردووە.
ئەنادۆڵ خاکێکی بەپیتە کە میوانداری دەیان دەوڵەت و شارستانیەتی وەک سۆمەری، ئاشووری، هیتی، یۆنانی، لیدی، سێلتیک، ڕۆمانی ڕۆژهەڵات، سەلجوک، مەغۆل و عوسمانی کردووە.
یەکێتیی ئاسایشی سەربازی و ئابوری و وزە کە بە هاوبەشی لەلایەن تورکیا و عێراقی فیدراڵی و سوریای "فیدراڵی" دادەمەزرێنن، کە ئەمڕۆ لە جوگرافیاکانی ئەنادۆڵ و میزۆپۆتامیا دامەزراون، پرۆژەیەکە کە زەریای هیند دەکاتە دراوسێی بە هێڵی وشکانی کە لە کەنداوی فارسەوە دەستپێدەکات و دەریای ناوەڕاست و دەریای ڕەش دراوسێ بن.
ئەم یەکێتییە دەتوانێت یەکێتییەکی ئابووری بێت کە لەسەر بنەمای ئاسایش و سەقامگیری دابینکردنی وزە لەو خاکانەی کە تا سنوورەکانی ئەوروپا درێژدەبنەوە.
دەتوانین بڵێین ئەو جوگرافیایەی باسی دەکەین، میوانداری دەوڵەت و شارستانییەتە ڕەگداکوتاوەکانی کردووە و ئەزموونی جددی تێدایە کە پێویستە لەبەرچاو بگیرێت.
بەڵام ئەوەی کە "خوێن" بەردەوام لە سایەی ئەو سیناریۆ دەستکردانەی (بە ئەنقەست) کە لە ناوچەکەدا دروستکراون دەڕژێت، وەک گەورەترین بەربەست لەبەردەم دامەزراندنی سەقامگیری لەم خاکانەدا لەبەردەمماندایە.
بۆچی؟
بەهۆی؛ یەکگرتنی جوگرافیاکانی ئەنادۆڵ و میزۆپۆتامیا بۆ پێکهێنانی ناوچەیەکی زۆر ئەمنیەت، توانایەکی بەرزی هەیە بۆ بەشداریکردنی ئەرێنی لە هاوسەنگی سیاسەتی ئابووری و وزەی جیهاندا.
دامەزراندنی وەها یەکێتییەک پێویستی بە ئابوری، سەربازی، لۆجستی و ...هتد دەبێت، چۆن ناکۆکی و ململانێکانی ئەمڕۆ لە هەموو بوارەکاندا بێمانا دەکات؟
نەک ناوەندێکی فەرماندەیی جەنگ، بەڵکو ناوەندێکە بۆ بازرگانی سەلامەت و سەقامگیر!
دەبینیت کە بنەمای هەموو چیرۆکە نووسراوەکان یان بینراوەکان و تەنانەت ئەو ئەفسانانەی کە دەتوانین دەستیان پێ بگات و فێری بین، چیرۆکگەلێکن کە هەندێک کەس بە ڕوانگەیەکی یەکلایەنە نووسیویانە، هەوڵی پاساوهێنانەوە بۆ ڕەگ و ڕیشە و ڕابردووی خۆیان دەدەن.
دەزانی وتەیەک هەیە؛ ڕێک ئەمەیە کە مەبەست لە وتەی "براوەی شەڕ مێژوو (چیرۆک) دەنووسێت".
بەڵام مرۆڤەکان کۆیەکن. بە تایبەت ئەگەر هەزاران ساڵە پێکەوە ژیاون و یەک جوگرافیایان هەبووبێت، ڕاستە؟
ئەو جوگرافیایەی کە بە شێوەیەکی ڕستەیی بەهۆی ئەو چەقۆیەی کە هاوبەشی ڕۆژئاوا و باکوور لە ناوەڕاستی جوگرافیای ئەنادۆڵ و میزۆپۆتامیا لە کاتی جەنگی جیهانی یەکەمدا فڕێیدا، جیا بووەوە، هێشتا دوای سەدەیەک هەوڵی چاکبوونەوە دەدات.
ئەوەی کە ئەرمەنییەکان کە پشتیوانی سۆڤیەتیان وەرگرت، لایەنەکانیان گۆڕی و هەڵبژاردەیەکی نوێی هاوپەیمانییان کرد، یۆنانیەکانیش کە پشتیوانی ئیمپراتۆریەتی ڕۆمانی ڕۆژئاوایان وەرگرت، لایەنەکانیان گۆڕی و هەڵبژاردەیەکی نوێی هاوپەیمانییان کرد، باوەڕیان بە فێڵێکی وەک بیرۆکەی مێگالی هەبوو، جێگەی مشتومڕە ئەگەر ئەو جۆرە ڕوانگە "هەلپەرستانە" ڕەوا بوون یان نا، ئەگەر بە ڕۆحی سەردەم بیانخوێنینەوە.
با بڵێین کە پێمان وایە کات دەبێ هەر وەک ئەوەی بڵێین "من پێم باشە عەمامەیەکی عوسمانی ببینم نەک کەپڵێکی کاردیناڵ".
ئەگەر شەڕ نزیکە و پێویستی بە هەڵبژاردنێک هەبێت، پێویستە ئاماژە بەوە بکرێت کە ئێمە پێمان وایە کە ئەم جۆرە هەڵبژاردنانە دەبێ وەک دیدگای کەم دیدگا یان دیدگای فراوان هەڵسەنگێندرێن.
بۆ ئەوەی نموونەیەک بهێنینەوە؛
بۆ ئەوەی هەموو ئەو ناوچانەی تر کە “میرات” لە عوسمانییەکان ڕزگار بکەن، دیدگا و هێزێکی چەکداریش پێویست بوو.
دەتوانێت بە فراوانی دیدگاکەت و واقیعی مەیدانەکە و ئەو بڕە هێزی چەکدارەی کە هەتە، زیندوو بێتەوە. چونکە دەسەڵاتمان بەس بوو بۆ ڕزگارکردنی ئەنادۆڵ، دەتوانین بە ئازادی لەو خاکانەدا بژین کە ئەمڕۆ پێیان دەڵێین زێدی خۆمان. چونکە غەریزەی مانەوە بەڕاستی هاندەرێکی بەهێزە.
بە کورتی دەتوانین بڵێین هەموو کەسێک دەبوو خۆی بپارێزێت.
ئەمڕۆ دەنگی ئەو کەسانەی ناڕەزایەتیان بەرامبەر ئەم پرسە هەیە بەرز دەبێتەوە و سەرنج بۆ خۆیان ڕادەکێشن.
کورد و تورک لەجیاتی ئەوەی هەڵبژێرن بچنە ناو ئەم جۆرە دابڕانە، ئەوانەن کە توانیویانە ئیرادەی پێکەوە بمێننەوە و وەک دوو شەریک بەردەوام بن کە ئامادەن ئەگەر پێویست بکات باجەکەی بدەن.
ئه م هاوپه یمانێتییه له بنه مای هه موو ئه و ململانێ و ئازارانه دایه که له ناوچه که ماندا ئه زمون کراون.
ئێستا با بێینە سەر پرسی پارتی و کۆتاییهێنان بە خەباتی چەکداری؛
عەقڵیەتی بەرگریکردن لە خاک و دابونەریتەکانی مرۆڤ بە تێچووی گیانی خۆی و دوودڵنەبوون لە پێدانی باجەکەی ئەگەر پێویست بکات، خەسڵەتێکە لە کۆدی بۆماوەیی کورددا هەڵکەندراوە کە هەرگیز لەدەست ناچێت.
لە لایەکی تریشەوە تورک و کورد بە سەرسەختانە درێژە بە هاوپەیمانێتی خۆیان لەگەڵ یەکتر دەدەن. هاوکات کورد لەهەوڵی پاراستنی ئەو خاکانەشدایە کە توانیویانە لەگەڵ هاوبەشە تورکەکانیدا بەدەستیانەوە بگرن، کە بە چەقبەستوویی هاوپەیمانی لەگەڵیاندا دەمێننەوە.
پرسیار؛
ئایا کورد دەیەوێت ئەنادۆڵ دابەش بکات؟ یان هەوڵی دروستکردنی ناوچەیەکی ئارام دەدەن بە "یەکگرتن" و فراوانکردنی ئەو جوگرافیایەی کە پلانیان هەیە لەگەڵ ئەو زەویانەی کە بەدەستیانەوەیە پێکەوە بژین؟
لە لایەک بیرۆکەی مێگالی و ئەرمینیای گەورە، لە لایەکی دیکەوە یەکێتی ئابووری و ئاسایشی وزەی میزۆپۆتامیا لە ئەنادۆڵ...
کەسانێک هەن کە دەپرسن "ڕات چییە لەسەر ئەو عەرەبانەی لە کەنداوی فارسدا دەژین؟"
وەڵامدانەوە؛
ئەوان منداڵی میزۆپۆتامیان.
سڵاوی میهرەبان.
عەلی کارانی

Anadolu Ve Mezopotamya Ekonomik Ve Enerji Güvenliği Birliği

Mezopotamya Sümer, Babil, Asur, Akad, Med gibi devletlerin ve medeniyetlerin doğduğu ve geliştiği verimli topraklar.

Anadolu Sümer, Asur, Hitit, Yunan, Lidya, Kelt, Doğu Roma, Selçuklu, Moğol ve Osmanlı gibi onlarca devlete ve medeniyete ev sahipliği yapmış verimli topraklar.

Bugün Anadolu ve Mezopotamya coğrafyalarında mukim Türkiye, Federal Irak, ‘’Federal’’ Suriye’nin ortaklaşa kuracağı askeri, ekonomik ve enerji güvenliği birliği, Hint okyanusunu Basra körfezinden başlayan karasal hat ile Akdeniz’i ve Karadeniz’i de birbirlerine komşu yapabilecek bir projedir.

Bu birlik Avrupa’nın sınırlarına kadar uzanan topraklardaki enerji tedariğinin güvenliği ve istikrarını esas alan ekonomi temelli bir birlik olabilir.

Bahsettiğimiz coğrafyanın, devletlere ve köklü medeniyetlere ev sahipliği yapmış olması, dikkate alınması gereken ciddi tecrübeleri de içerisinde barındırmaktadır diyebiliriz.

Lakin bölgede oluşturulan yapay (kasıtlı) senaryolar sayesinde sürekli ‘’KAN’’ dökülüyor olması, bu topraklarda istikrarın tesis edilmesinin önündeki en büyük engel olarak karşımızda durmaktadır.

Neden mi.?

Çünkü; Anadolu coğrafyası ve Mezopotamya coğrafyasının birleşerek, güvenliği yüksek bir bölge oluşturması, dünyanın ekonomi ve enerji politikalarındaki dengelerine olumlu yönde katkılar sağlayacak yüksek potansiyele sahiptir.

Böyle bir birliğin kurulması ekonomik, askeri, lojistik vb. tüm alanlarda bugünkü anlaşmazlıkları ve çatışmaları nasılda anlamsız kılacaktır değil mi.?

Savaş komuta merkezi değil, güvenli ve istikrarlı ticaretin merkezi.!

Ulaşabildiğimiz ve öğrenebildiğimiz tüm yazılı ya da görsel hikayeler ve dahi anlatılan efsanelerin temelinde, birilerinin haklı çıkmak adına kendi köklerini ve geçmişlerini dayandırmaya çalıştıkları ve tek yönlü bakış açısı ile yazdıkları hikayeler olduğunu görürsünüz.

Hani bir söz vardır; ‘’savaşın galibi tarihi (hikâyeyi) yazar’’ diye, işte kastedilen tamda budur.

Oysa insanlar bir bütündür. Hele birde bin yıllardır birlikte yaşamış ve aynı coğrafyayı paylaşmışlarsa, öyle değil mi.?

Batı’nın ve Kuzey’in ortaklığının Birinci dünya savaşında Anadolu ve Mezopotamya coğrafyasının tam ortasına attığı neşter sayesinde, tam anlamı ile ayrıştırılan coğrafya, aradan yüzyıl geçmesine rağmen hala kendisini toparlayabilmenin çabalarını vermektedir.

Sovyetlerin desteğini alan Ermenilerin saf değiştirerek yeni bir ittifak tercihi yapmış olmaları, Batı Roma’nın desteğini alan Rumların Megali İdea gibi bir aldatmacaya kanarak saf değiştirerek yeni bir ittifakı tercih etmiş olmaları, zamanın ruhunda okuma yapılacak olunursa, bu tür ‘’Oportünist’’ yaklaşımlar haklıydı veya değildi tartışma götürür mahiyettedir.

Tıpkı zamanı behr’inde ‘’Kardinal külahı görmektense, Osmanlı sarığı görmeyi tercih ederim’’ demek gibi algılamak gerekir düşüncesinde olduğumuzu belirtelim.

Savaş kapıya dayanmışsa ve bir tercih yapılması gerekiyorsa, bu tür tercihleri değerlendirirken, düşük vizyonlu veya geniş vizyonlu bakış açıları olarak değerlendirmek gerektiği kanaatinde olduğumuzu belirtmek gerekir.

Örnek vermek gerekirse;

Osmanlıdan ‘’miras kalan’’ diğer bölgelerin tamamını kurtarabilmek için bir vizyon, aynı zamanda silahlı güçte gerekmekteydi.

Vizyonun genişliği, sahanın gerçekliği ve elinizdeki silahlı gücün oranı ile hayat bulabilir. Gücümüz Anadolu’yu kurtarmaya yettiği için bugün vatan diyebildiğimiz topraklarda özgürce yaşayabiliyoruz.  Çünkü hayatta kalma dürtüsü gerçekten güçlü bir tetiklenmedir.

Kısacası herkes kendi başının çaresine bakmak zorunda kaldı da diyebiliriz.

Bugün bu konuya itiraz edenlerin sesleri yükseliyor ve dikkatleri üzerlerine çekiyorlar.

Kürtler ve Türkler bu tür ayrışmaya gitmeyi tercih etmektense birlikte kalarak, gerekirse bedelini ödemeyi göze alabilen iki ortak olarak devam etme iradesini göstermeyi başarabilenlerdir.

Coğrafyamızda yaşanılan tüm bu çekişmelerin ve ızdırapların temelinde işte bu ittifak yatmaktadır.

Gelelim PKK ve silahlı mücadelesinin fesih edilmesi konusuna;

Topraklarını ve töresini canı pahasına savunan ve gerekirse bedel ödemekten imtina etmeyen bir anlayış, Kürtlerin genetik kodlarına kaybolmamak üzere kazınmış bir özelliktir.

Diğer taraftan bakıldığında ise karşılıklı olarak Türkler ile Kürtler ittifaklarında inatla devam etmektedirler. Aynı zamanda Kürtler ellerinde tutmayı başardıkları topraklarını inatla ittifak içerisinde kaldıkları Türk ortakları ile koruma çabasını da göstermektedirler.

Soru;

Kürtler Anadolu’yu parçalamak mı istiyorlar.? Yoksa ellerinde tuttukları topraklar ile birlikte ortaklaşa yaşamayı planladıkları coğrafyayı ‘’birleştirip’’ genişleterek güvenli bir bölge mi oluşturmaya çalışıyorlar.?

Bir tarafta Megali İdea ve büyük Ermenistan, diğer tarafta Anadolu Mezopotamya ekonomik ve enerji güvenliği birliği…

Basra körfezinde Araplar yaşıyor buna ne dersin diye soranlar olacaktır.

Cevap;

Onlar Mezopotamya’nın çocuklarıdırlar.

Saygılarımla.

Ali Karani / Haber Şanlıurfa